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       “雙減”后，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人功能，成為不少學(xué)校的新著力點。在新華公學(xué)，教師帶領(lǐng)同學(xué)們充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，因地制宜融入學(xué)校課程，探出了傳承與發(fā)揚的新路子。

新華公學(xué)融合部一樓展廳

       剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的民間工藝，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。作為民間藝術(shù)的特色文化，若想要推陳出新，必須在傳承的基礎(chǔ)上不斷變化并進(jìn)行創(chuàng)新，才會發(fā)展更強大的藝術(shù)生命力。

融合部學(xué)生創(chuàng)作過程

 當(dāng)前我國開始注重多學(xué)科的融合教學(xué)，以對提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生綜合實力的提升。教師應(yīng)在進(jìn)行藝術(shù)課程授課時，通過分析各學(xué)科之間的聯(lián)系，在教學(xué)工作中對不同學(xué)科進(jìn)行整合，利用多種學(xué)科之間關(guān)聯(lián)進(jìn)行綜合教學(xué)，打破學(xué)科之間的界限，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)體現(xiàn)在對不同領(lǐng)域、不同學(xué)科相關(guān)知識的整合能力上，教師可以在實際教學(xué)中重視各學(xué)科間聯(lián)系與整合，使得學(xué)生可以在剪紙課程上打破學(xué)科界限，將各學(xué)科知識進(jìn)行融會貫通。譬如，數(shù)學(xué)中的軸對稱、語文中的畫中詩、人文中的寓言故事等等...促進(jìn)學(xué)生全方位共同發(fā)展。

傳統(tǒng)文化主題

G12 李博軒《喜鵲報春》

G11趙牛源《招財蟾蜍》

G11 高梓程《十二生肖》

G11李天歌《十二生肖》

G11胡勉《繁花簇?fù)怼?/span>

G11周娜希《年年有余（魚）》

G11隗凡希《報喜鳥》

G12郭海霄《迎春》

G12應(yīng)偉燁《長壽福祿（鹿）》

G11 柳佳妮《喜鵲報春》

 在進(jìn)行剪紙教學(xué)時，教師會設(shè)計不同的特定的場景主題，使學(xué)生根據(jù)場景，對剪紙進(jìn)行設(shè)計與制作，一來鍛煉學(xué)生的動手能力，傳承剪紙藝術(shù)；二來鍛煉學(xué)生的思維能力及解決實際問題的能力；三來學(xué)生根據(jù)相應(yīng)主題剪紙創(chuàng)作，通過不同圖案體現(xiàn)不同寓意，讓視覺語言的運用能力得到有效鍛煉。

創(chuàng)新型主題剪紙

G12何夢綺《少女》

G11張欣妍《請勿精神內(nèi)耗》

G11羅晶晶《路飛》

G12謝浩龍《火影忍者》

G12阮文浩《雪容融》

G12王芯蕊《冰墩墩》

G12王婧妤《森林之女》

 從“知識技能取向”轉(zhuǎn)向“解決問題取向”，是指為學(xué)生制定一個實際情境。學(xué)生需要根據(jù)自己的認(rèn)識，結(jié)合自身觀察角度以及知識經(jīng)驗的不同，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，提出不同問題，以實際情境和問題驅(qū)動，對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行相應(yīng)探究，加強了知識技能與實際生活之間的聯(lián)系，這樣可以更深層次理解剪紙藝術(shù)在實際生活中的意義，調(diào)動學(xué)生利用已有的知識經(jīng)驗考慮實際問題的能力。

 因此，進(jìn)行美術(shù)剪紙教學(xué)不單單是為了培養(yǎng)學(xué)生豐富的技術(shù)手法，鍛煉學(xué)生的動手能力，活躍學(xué)生的手腦協(xié)調(diào)度，還可以增強學(xué)生的審美態(tài)度，對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行全面培養(yǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育的不斷深入。最重要的使得剪紙藝術(shù)可以更好地發(fā)揮其生命力，發(fā)揮其傳統(tǒng)藝術(shù)的巨大潛在魅力。

指導(dǎo)教師：李怡云Yori